Сурья кунда - умиротворенный уголок Вриндавана, где проводится поклонение Богу Солнца. Здесь Кришна и Радхарани могут встречаться без опасений. На кунде находится самадхи Мадхусудан дас Бабаджи, к которому явилась Шримати Радхарани и попросила установить камень для проведения поклонения. На этом камне отпечатки украшений Шри Радхи.

В ближайшее время я хочу поехать на Говардхан-парикраму, чтобы познакомиться с индийской матаджи, которая очень часто ездит на Варшану, а также в храм к Шри Харидеву.

ВЕРА и СУЕВЕРИЯ... Когда люди говорят о вере в Бога, даже о вере в Кришну, не всегда они подразумевают под этим словом ту самую шрадху, с которой начинается бхакти. Ну так уж повелось, мы привыкли думать, что в Бога нужно ВЕроВАть, надеяться, что-то себе воображать. Дело в том, что наша отвращенность от Бога настолько глубока, что даже встав на путь бхакти мы продолжаем верить своему уму, своему пути, своему сердцу, не Садху, не Гуру, не Кришне. И такой подход порождает множество оттенков шра

Родители несут ответственность за то, чтобы их дети не набрали анартх и не попали под влияние дурных привычек. Они должны вести детей к освобождению и не сеять семена сорняков. Родительская любовь иногда заставляет родителей потакать детям, портить их, и это уже будет не анукула, а пратикула. В наше время мало кто из родителей пошлет детей в ашрам, но родители должны быть требовательными в отношении практики сознания Кришны.